FRESKLER
Fresk ve Kalem İşi: Duvarın Ruhu ile Sanatın Buluşması
Fresk, İtalyanca "taze" anlamına gelen fresco kelimesinden türetilmiştir. Islak kireç sıvası üzerine, suyla karıştırılmış boya pigmentlerinin uygulanmasıyla yapılır. Bu tekniği eşsiz kılan, sıva kururken gerçekleşen karbonatlaşma reaksiyonudur; bu sayede boya sıvanın yüzeyine yapışmakla kalmaz, resmen onun bir parçası haline gelir.
Kalem işi ise Türk mimari süsleme sanatının en zarif dışavurumlarından biridir. Eskiden "kalem" denilen ince fırçalarla; duvar, tavan, ahşap veya taş gibi yüzeylere uygulanır. Freskten temel farkı, genellikle kuru sıva üzerine yapılmasıdır. Bu nedenle boya sıvanın içine işlemez, yüzeyde asil ve ince bir katman olarak kalır. Geleneksel olarak toprak boyalar ve bezir yağı gibi bağlayıcılar kullanılırken, günümüzde modern teknikler tercih edilmektedir.
Aradaki Fark: Fresk, duvardaki sıva ile "evlenir" ve onunla bütünleşir; kalem işi ise duvara giydirilmiş ipek bir elbise gibidir, yüzeyde asil bir katman olarak durur.
Fresco Cave Suites’teki Sanatın Hikayesi
Otelimizdeki süslemeler detaylıca incelendiğinde, bunların büyük titizlikle işlenmiş kalem işleri olduğu görülmektedir. Dönemin Rum ustaları tarafından icra edilen bu eserlerin her bir metresi için konak sahibinin zamanında 1 sarı lira (güncel değeriyle yaklaşık 100$) ödediği bilinmektedir.
Konak, sürekli esen bir boğazda yer aldığı için kapısının önünden geçen yoldan kalkan tozlar, bu sanat eserleri için her zaman bir risk oluşturmuştur. Eski konak sahibi, çobanların sürülerinden kalkan tozun eserlere zarar vermemesi için, sürülerin caminin diğer yanından veya rüzgar yönüne göre şehir merkezinden geçirilmesi adına çobanlara ödeme yapmıştır. Eski sahiplerinden öğrendiğimize göre, her bahar temizliğinde bu eserlere ayrı bir özen gösterilir ve sirkeli sularla nazikçe silinerek korunurmuş.
Sembolizm ve Anlam: Cennetten Bir Pencere
Kapadokya'daki pek çok yapının aksine bir Türk-Müslüman konağı olan otelimizdeki süslemeler, dini hassasiyetler ve estetik anlayışla şekillenmiştir:
- Suret Yasağı ve Nebatat: İslam sanat geleneğinde canlı tasvirinden (insan ve hayvan) kaçınıldığı için sanatçılar; yeteneklerini çiçek (nebatat) ve geometrik desenlere yönlendirmiş, estetiği sembolizmle birleştirmişlerdir.
- Perde (Drapery) Motifi: Sanat tarihinde perde, görünen dünya ile manevi dünya arasındaki eşiktir. İki yana açılmış perde motifi; bir gizemin aralandığını, bereketin içeri girdiğini ve manevi bir ferahlığı, yani bir "Cennet" davetini simgeler.
- Meyveler ve Vazodan Taşan Çiçekler: Vazodan taşan çiçekler ve sarkan üzüm salkımları, İslam sanatında doğrudan Cennet Bahçesi (Ravza) sembolizmidir. Bu natürmortlar, evin içine huzur, bolluk ve ahiret saadetini çağırmak amacıyla işlenmiştir.
Otelimizdeki Eserlerin Dağılımı ve Ustaları
Otelimizin farklı köşelerinde hem tarihi dokuyu koruyan orijinal işleri hem de bu geleneği sürdüren modern dokunuşları görebilirsiniz:
|
Oda / Alan |
Detay ve Sanatçı |
|---|---|
|
202, 203, 205, 102, 302 |
Orijinal tarihi kalem işlerini barındıran odalarımız. |
|
205 nolu Oda |
Bir dönem bir imamın kalması nedeniyle üzerleri sıva ile kapatılmış, bu sayede günümüze en iyi korunan haliyle ulaşmış eserlerdir. |
|
201, 209, 303, 304, 305 |
Tavan etrafındaki kalem işleri 2014 yılında Ressam Kaan Sarı tarafından yapılmıştır. |
|
209 nolu Oda (Niş) |
Sacred House’un heykeltıraşı olan Gürcü bir usta tarafından çalışılmıştır. |
|
Resepsiyon, 201, 203, 205, 304, 305 |
Taş niş içindeki resimler 2017 yılında Ressam Emel Talaz tarafından yapılmıştır. |
|
101, 102 nolu Odalar |
2022 yılında Ressam Serap Lokmacı tarafından çalışılmıştır. (101'de eskiden bulunan İstanbul deniz manzarası maalesef zamanla kaybolmuştur.) |
|
207 Önü (Eski Havuz) |
2014'te desenler örnek alınarak cam mozaikten yapılmış, ancak teknik nedenlerle günümüze ulaşamamıştır. |
|
Merdiven Duvarı |
Ahşap eserler, kalem işlerinden yola çıkılarak Ülkü ve Gamze Kaya tarafından yapılmıştır. |
|
210 nolu Oda |
Dolap üzerindeki papatyalar Gamze Kaya imzalıdır. |
Türkçe
English